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MITOS Y REALIDADES

Inteligencia artificial, ética y sociedad: Hasta dónde llegar

El conversatorio con especialistas en ciencias y en humanidades, exploró temas de actualidad para aprovechar los beneficios que esto traerá a la sociedad, pero también se trataron temas preocupantes como la privacidad y la desigualdad entre personas, entidades y países
Roberto U. Cruz
Hace 7 años
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Una parte del conversatorio de llevo a cabo el 4 de septiembre en instalaciones del Cicese en Ensenada. - Foto: Cortesía.

La humanidad ha llegado al umbral del cambio de empleabilidad más grande de la historia, con una brecha de innovación y al mismo tiempo de desigualdad social, y en pleno debate de lo que significa ser humano.

En ese contexto, la discusión sobre los impactos de la inteligencia artificial (IA) no deben centrarse en sus aspectos técnicos, sino incluir también los humanos y éticos para poder aprovechar en forma integral y efectiva sus beneficios en bienestar social y desarrollo sustentable.

Esto se destacó en la apertura del conversatorio “Inteligencia Artificial: ética y sociedad” que organizado por el Centro de Investigación Científica y de Educación Superior de Ensenada (Cicese), donde se discutieron las implicaciones de los recientes avances en este campo.

El uso del teléfono inteligente para ir de un lugar a otro siguiendo indicaciones es muy útil en la vida diaria “pero tienen implicaciones en aspectos como la privacidad, que es muy relevante para mantenernos seguros en internet o para tener confianza en que nuestros datos no van a ser utilizados para otros fines”, comentó el investigador Edgar Chávez González, principal organizador del foro.

El conversatorio consistió en dos paneles de discusión, uno sobre aspectos de IA y ética, y el otro sobre IA y sociedad, donde participaron no solamente expertos en la parte de computación, sino filósofos, sociólogos y especialistas en educación. Se presentaron también dos charlas a cargo de los doctores Mariano Rivera y Anibal Monasterio.

La primera charla, “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?”

La plática sirvió para repasar qué cosas presentadas en la novela escrita por Phillip K. Dick en 1968, se han cumplido, qué no, y qué cosas se pueden cumplir y cuáles nunca se cumplirán. Sirvió para discutir mitos y realidades, y aspectos tan interesantes como si los robots llegarán (o no) a tener conciencia.

En la segunda charla, el doctor Monasterio, filósofo que trabaja en la intersección de las ciencias cognitivas, biológicas y sociales, abordó el tema de los datos personales y como son a veces usados con fines espurios, cómo se erosiona la privacidad y seguridad, y analizó las diversas implicaciones éticas, sociales y medioambientales de la automatización y digitalización de la vida.

Mariano Rivera consideró que uno de los retos de la IA es transferir habilidades humanas a las máquinas. Un avance en ese sentido es un robot llamado Sofía que fue desarrollado para sostener conversaciones basadas en aspectos emotivos. Es difícil verlo como algo personal, pero afirmó que en Japón la gente se ha llegado a enamorar de la relación que logran establecer con esa entidad.

“La realidad es que estamos en una explosión de desarrollo tecnológico. Hay una parte de ciencia ficción pero también hay una realidad bien grande. Mucho de lo que estamos viendo en artículos científicos no vemos todavía su impacto en la vida diaria. Eso lo veremos en los próximos años, cuando veamos los coches autónomos, cuando el médico con una pequeña muestra de sangre o una imagen del iris llegue a un diagnóstico, o cuando vayamos a los bancos y nuestro asesor financiero sea un un software”.

Sobre aspectos éticos y sociales, indicó: “Yo soy científico y para mí un reto es desarrollar estas técnicas. Pero la pregunta es ¿debemos hacer todo lo que podemos hacer? No estoy seguro. El ejemplo es el desarrollo de la bomba atómica. Ellos (los Estados Unidos) tenían una justificación y la lanzaron. ¿Pero era necesario? Igual en la IA. Necesitamos que los sicólogos, los filósofos, hagan esta revisión y establezcan límites (…) La otra es: si tuviéramos la capacidad de desarrollar un nuevo ser, una nueva entidad, una nueva especie que sea mejor que nosotros, ¿debemos hacerlo? No estoy seguro si nosotros somos el mecanismo que la evolución usa para ir más rápido o debemos detener eso. Como científico pienso que son preguntas que debe resolver un filósofo”.

Uso de nuevas tecnologías e implicaciones sociales

Otro aspecto sobre el mal uso de estas nuevas tecnologías lo abordó el doctor Edgar Chávez. Citó el caso de las pasadas elecciones presidenciales en Estados Unidos, donde se sospecha fuertemente que se vivió un proceso “cargado” y que se utilizaron técnicas de IA para mover a la opinión pública. No se trata propiamente de un fraude electoral, aclaró, sino de dirigir la percepción de las personas utilizando, por ejemplo, noticias falsas. “Y desde luego que es posible que esto ocurra en cualquier lugar del mundo”.

Mucho más conocido es el algoritmo utilizado en Facebook para, dependiendo de cómo y con quién interactúas, te muestra cosas que pudieran ser interesantes para ti. “Eso tiene otras implicaciones porque conocen tu vida personal, tus preferencias. Pueden saber si tienes alguna orientación sexual o si tienes alguna preferencia política en particular. Se hace con fines de mercadotecnia, pero pueden ser utilizados para otros propósitos”, advirtió.

Jóvenes que asistieron al conversatorio sobre inteligencia artificial.
Foto: Cortesía.

Por ello, el doctor Arturo Serrano Santoyo, investigador de la Dirección de Impulso a la Innovación y el Desarrollo, consideró los tiempos actuales son extraordinarios, pero también de gran riesgo. “Una preocupación de individuos, comunidades e instituciones sobre aspectos éticos de la IA es que si bien existen mucha documentación sobre el tema, proviene de individuos, empresas y agencias de países que dominan el entorno de la IA, pero no de economías emergentes”.

“Ante el carácter seductor y glamuroso de los dispositivos, sistemas y aplicaciones digitales, que han capturado la atención de los usuarios y los han vuelto dependientes, es imprescindible entender, estudiar, reflexionar y actuar sobre las implicaciones éticas de la IA para poder aprovechar en forma integral y efectiva sus beneficios potenciales para el bienestar social y desarrollo sustentable de nuestro contexto”.

Y citó a un empresario (Klaus Schwab) y a un músico innovador (Will. i.am.) a manera de conclusión. Para el primero, “la disrupción tecnológica amenaza con crear una brecha entre las prioridades de las empresas y las de la sociedad. Así es como los líderes empresariales pueden aprovechar la ‘Cuarta revolución industrial’”. El segundo, no por coloquial resulta menos realista: “Los monarcas de los datos saben más sobre mí, que mi madre, mi gobierno o mi médico…”

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La UABC recibe permiso para la venta de totoaba de cultivo

Redacción
Hace 2 años
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Este permiso, concedido tras varios años de espera, permitirá a la UABC comercializar la totoaba de manera controlada  - Foto: Cortesía.

La Universidad Autónoma de Baja California (UABC), reconocida por su labor en la conservación y manejo sostenible de la totoaba, recibió un permiso de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) para la venta de esta especie de cultivo.

Este permiso, concedido tras varios años de espera, permitirá a la UABC comercializar la totoaba de manera controlada y en cumplimiento con las normativas ambientales.

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La UABC, que cuenta con la Unidad de Manejo Ambiental (UMA) de Reproducción y Crianza de Totoaba en Cautiverio más importante del país, ha sido clave en el esfuerzo por preservar esta especie.

La iniciativa ha sido encabezada por la doctora Natalie Millán, directora de la Facultad de Ciencias Marinas, y Conal David True, responsable de la UMA, quienes han liderado el trabajo de reproducción y conservación de la totoaba en cautiverio.

El proyecto también busca reducir la presión sobre las poblaciones naturales de la especie, que ha sido gravemente afectada por el tráfico ilegal debido a las propiedades afrodisíacas atribuidas a su buche. La venta de totoaba será regulada bajo la Norma Oficial Mexicana "NOM-169-SEMARNAT-2018".

Los interesados en adquirir totoaba deberán registrarse, apartar y pagar sus pedidos antes de la fecha límite, que está próxima en el mes de diciembre y se le dará prioridad a la comunidad universitaria.

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Editorial
El dilema de la presidenta Sheinbaum
2026-06-07 21:16:09
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Ya tan solo la duda de que el poder de los cárteles en México hayan permeado las filas del partido gobernante, Morena, pone a la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo en una situación incómoda.

En otros tiempos o, si el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, fuera el de su primer mandato, Sinaloa seguiría como hasta antes de abril cuando los fiscales estadounidenses expidieron órdenes de extradición contra funcionarios de ese Estado incluido su gobernador y aliado del anterior presidente Andrés Manuel López Obrador.

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Así la primer presidenta de México se halla en medio de una fuerte tensión entre Washington, Ciudad de México y Palenque. Con un difícil dilema.

Por un lado sería actuar formalmente contra de Rubén Rocha Moya, gobernador en funciones de Sinaloa, acusado por Washington de facilitar el narcotráfico a Estados Unidos y de proteger a miembros del crimen organizado a cambio de sobornos y apoyo político. Retirar su red de protección política y permitir que avance el proceso de extradición, y que la investigación abra un caudal de acusaciones hacia otros estados, administraciones, congresos, el senado y hasta una hacienda en el sur de México.

Realizar una investigación conjunta creíble con Estados Unidos y hacer limpieza del partido y del país, claro que la presidenta recibiría acusaciones de ceder ante Washington por los miembros de su propio partido pero podría ganar el visto bueno y credibilidad entra la oposción y personas que creen firmemente que su gobierno en realidad está protegiendo narcopolíticos y militares corruptos al más alto nivel.

La otra cara de la moneda: escudarse en la soberanía y no hacer nada, aún y con pruebas y testimonios contundentes, aumentaría las sospechas en Estados Unidos sobre su voluntad de perseguir la corrupción de los cárteles dentro de su propio partido. Y al interior del país da material a la oposición para erosionar su aceptación de cara a los comicios y próximos años de su gobierno, incluso se arriesgaría a una poco probable Revocación de Mandato.

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Hasta ahora la presidenta ha maniobrado con cierto éxito tanto las exigencias externas como las presiones internas, y ha mantenido junto al partido pero esta es una situación insostenible a mediano plazo, hay demasiado en juego.

América del Norte está muy unida con los tratados, la economía, los migrantes, el turismo e incluso los cárteles, más ahora que sus gobiernos entran en 2026 a la revisión del acuerdo comercial entre Estados Unidos, México y Canadá.

Ceder ante Estados Unidos tampoco es sostenible para el Estado mexicano y la presidenta sabe que su credibilidad corre riesgo de cualquiera de las dos opciones por lo que debe hallar un sano punto medio.

El concepto de soberanía es claro: ningún presidente mexicano, o de otro país, puede dejar a Estados Unidos disciplinar a la clase política y perseguir a sus corruptos pero alguien por fuerza tiene que hacerlo.

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